Ali Baba Sultan Ocağı Cemevi Dedesi Tahir Aslandaş, Aşure vesilesi ile birlik ve beraberlik mesajları verdi. Gün boyu süren Aşure lokmasına yüzlerce vatandaş ve her kesimden gelen siyasiler de katıldı. “Aşuremiz bereketli, birliğimiz ve beraberliğimiz daim olsun. İmam Hüseyin Efendimizi ve Kerbela şehitlerini rahmetle yâd ediyorum” diyen Dede Tahir Aslandaş, “Aleviler olarak Muharrem orucu ile Hz. Adem’den günümüze gelen bir ibadeti yerine getirirken aynı zamanda Hz. Hüseyin`in şahsında Ehlibeyte, Ehlibeytte temsilini bulan insanlık değerlerine bağlılığımızı yineliyoruz. Yezide ve yezitte sembolleşen bütün kötülüklere lanet ediyoruz” şeklinde konuştu.

Ali Baba Sultan Ocağı Cemevi Dedesi Tahir Aslandaş, şunları dile getirdi: “Alevi inancına, yoluna, kimliğine sahip çıkan bireyler olarak Zeynep Ana kadar cesur olmamız gereken zamanlardan geçiyoruz. Yezid gibi açık düşmanlardan başka, Mervan gibi sinsi düşmanların ortalıkta cirit attığı, Hızır paşaların küçük çıkarları uğruna iş birliğine hazır beklediği, Yoluna sıtk-ı sadakatle bağlı yurttaşların sindirilmeye çalışıldığı, içeriden iş birlikçilerle algı yaratıldığı manipüle edildiği bir dönem yaşıyoruz.

Sözde birlikten,  beraberlikten ve kardeşlikten bahsedenler icraatlarında tam tersini yapıyorlarsa riyakardırlar. Ali Baba Sultan Cemevi’nde Muharrem ayı boyunca irfan sohbetlerimiz her akşam yola gönül veren canların katılımı ile itikat, inanç ve huşu içinde devam etti. 677 sayılı kanun ile 30 Aralık 1925 de Alevi vakıflarına malına, mülkiyetine, arazisine, dergahına, el konuldu. Açık artırmalarla satıldı. Ak sakallı Alevi pirlerinin vakıfları talan edilmiş gelecek nesil ile bağı koparılmıştır. Alevi pirlerinin dergâhları tekrar açılmalıdır. Bu insanlık ve hukuk gereğidir. Akademik tezler adı altında Alevileri birbirine düşman etme kurnazlığı içerisinde olanlara Aleviler gereken cevabı elbette ki verecektir.”

Güzelim cennet ülkemizin her bir köşesinden tarih, çevre ve doğa katliamı haberleri gelmeye devam ediyor. Anadolu’nun çeşitli bölgelerinde yapılan HES’ler, maden ocakları ve bazı yanlış yapılaşmalar halkın tepkisiyle karşılanıyor. İstanbul Pendik merkezli faaliyet gösteren Ali Baba Sultan Ocağı Alevi Kültür ve Cemevi Derneği de memleketleri Sivas ili, Hafik ilçesi, Beykonağı Köyü’nde açılmak istenen maden ocağına karşı mücadele başlattı. Gazetemiz www.yerelgazete.com.tr ye konuyla ilgili çarpıcı açıklamalarda bulunan Dernek Başkanı Tahir Aslandaş şunları kaydetti:

14 Kasım 2018’de Sivas ili Hafik ilçesi Beykonağı Köyü’nde bir firma tarafından tarafından yapılması planlanan 201701200 ruhsat numaralı (ER: 3362321 Mermer Ocağı İşletmesi projesi’ne onay istendi ve valilik tarafından ÇED süreci başlatıldı. Daha sonra 12 Haziran 2019’da çıkan   “Çevresel Etki Değerlendirmesi Gerekli Değildir” kararı verildi. Köy Muhtarlığı İdari Mahkemeye dava açtı ve yerinde keşif yapılması için karar verdi. Ali Baba Sultan Ocağı Alevi Kültür Derneği olarak davaya müdahil olduk.

Maden ocağı adı altında yapılan define kazıları tarihsel ve kültürel değerlerimizin yağmalanmasına neden olmaktadır. Envanter çalışması yapılmadığı ve koruma altına alınmadığından dolayı, Selçuklu ve Osmanlı Dönemi öncesine ait mağara ve kalenin, tahrip edilmesi, bozulması kaçınılmaz olacaktır. Daha fazla zengin olabilmek için her yolu mubah gören maden şirketleri onarılmaz zararlar vermekle birlikte, kültürel miras değerlerimizi de yok etmektedirler. Genellikle kale, mağara, mezarlık, tümülüs, kaya mezarları, sunak taşları, höyükler, ören yerleri gibi yerler hedef alınmaktadır.

Beykonağı Köyü’nde Eşek Meydanı ve Melek Dede Mevkiinde yapılması planlanan mermer ocağı haberini duyduğumuz andan itibaren tepkimizi gösterdik ve 23.10.02018 tarihinde Sivas Valiliğine itiraz dilekçemizi verdik. Gerek Çevre ve Şehircilik İl Müdürlüğü’nün 19.11.2018 tarihli dilekçesi, gerekse Kültür Varlıklarını Koruma Bölge Kurulu Müdürlüğü’nün 01.11.2018 ile 07.05.2019 tarihli cevap dilekçelerinde konunun bütünlüğüne, ehemmiyetine dair bilgisiz, ilgisiz, alakasız oldukları ve yanlı davrandıkları söz konusudur. ÇED raporunu hazırlayanlar niteliksiz, alanında eğitimsiz, konu ile ilgisiz personeldir.

Olay yerinde inceleme, araştırma yapmadan “2863 Sayılı kanun kapsamında kalabilecek taşınır/taşınmaz kültür varlığı ya da parçasına rastlanmamış olduğundan..”  şeklinde devam eden görüşüne  katılmıyoruz.  Tutarsız, hukuki dayanağı olmayan hatalı değerlendirmelerin kabulü mümkün değildir. Gerçekleştirilmesi planlanan projeden etkilenen veya etkilenmesi muhtemel olan halkın  ÇED sürecinde  katılımının sağlanması ve bilgi verilmesi, yöre halkının da düşüncelerinin değerlendirilmesi açısından çevresel konularda bilgiye erişim, çevresel karar verme sürecine halkın katılımı kanun gereğidir.

ÇED Komisyonu’na Ali Baba Sultan Ocağı Alevi Kültür ve Cemevi Derneği’nden yetkili temsilci katılmalıdır. Derneğimizin görüşleri gerek bölge halkı, gerekse Çevresel Etki Değerlendirilmesi açısından önem arz etmektedir. Sivas Valisi’nin muhtarları çağırarak yaptığı toplantıda; “Mermer ocaklarına karşı çıkmayın, ilimiz için gerekli ve önemlidir” diyerek mermerin faydalarını anlatması çok manidardır. Maden ocağının etkileyeceği alandaki yöre halkının, faaliyet konusunda görüşlerinin ve rızalarının alınması, yöre halkının temsilcilerine, köy muhtarına ve ilgili derneklere proje dokümanlarının sağlanması, bilgi verilmesi gerekmektedir.

ÇED sürecine etkin halk katılımı olmadan hazırlanan rapor şaibelidir.. Verilen, “ÇED gerekli değildir” raporu hayali bir rapordur. Bir anlamı, resmiyeti olmadığı gibi, çevrenin korunmasına hizmet etmeyeceği ve hukuka uygun olmadığı da açıktır. Raporu hazırlayan personellerin mermer ocağı şirketinin adamları ve arabaları ile köylüden habersizce bölgeye geldiklerini söylemeleri ciddiyetsizliklerini, tutarsızlılıklarını ve menfaat ilişkilerini ortaya koymaktadır.

Alevilerin kutsal mekânlarına kepçelerle, dozerlerle, dinamitle değil, EDEP ERKAN ve DESTUR ile gidilir. SİVAS ili HAFIK, ilçesi Beykonağı Köyü’nde  EMMİOĞLU MERMER tarafından yapılması planlanan Mermer Ocağı İşletmesi Projesi’ne  “Çevresel Etki Değerlendirmesi Gerekli Değildir” kararına tepkiler çığ gibi büyümektedir. Alevi inanç değerlerinin ve kutsallarının bulunduğu MELEK DEDE ve EŞEK MEYDANI Mevkiinde açılması planlanan taş ocağı tüm yöre halkını tedirgin etmiştir. Anadolu’da ki  Aleviler için önemli inanç merkezlerinden biri olan  Ali Baba Sultan Ocağı evlatlarından Ahı Sultan‘ın kerametiyle çıkartmış olduğu ASA SUYU,  MELEK DEDE TÜRBESİ ve KIRK ZİYARET’in olduğu bu yer her yıl binlerce ziyaretçinin geldiği mekandır.

Tabiatın doğal güzelliği ve inançsal değerlerimiz zarar görmekte ve tahrip edilmektedir. Osmanlı yazılı kaynaklarında KIRK ZİYARET diye adlandırılan bu yer, geçmiş tarihlerde KIZILBAŞ TÜRKMEN KURULTAYI’ nın yapıldığı bölgedir. KIRK ZİYARET- KIRKLAR MEYDANI denilen bu mevki daha sonraları EŞEK MEYDANI tesmiyesiyle anılmıştır. TARİHİ KALE VE MAĞARALAR BULUNMAKTADIR. Böyle tarihi önem taşıyan bir yerin bugüne kadar tescillenerek koruma altına alınmamış olması bir skandaldır. Sözlü tarihimizde anlatılır,  Anadolu’dan ve Horasan’dan gelen Pirler ve Dedeler buradaki kalede KIZILBAŞ TÜRKMEN KURULTAYI’nı yaparlar. Hacı Emiroğlu Beyliği’nden bir heyet de bu kurultaya katılır.

Tozanlı’ya bağlı Hisarcık köyünden Pir Ali’nin oğlu Pir Sultan, Şeyh Mecid Karyesinden (Mecit Köyü), Pir Ahmed’in  oğulları Hubyar ile Pir Sultan, Sivas’tan Ali Baba Horasan-i, Çeltek Baba, Peyik Baba, Hopaz Baba, Çöreği Büyük köyünden Pir Vehent, Kurt Baba gibi bir çok Anadolu Ereni bu toplantıya katılmışlardır. Merkep (Eşek ) Meydanı ALİ BABA BİN AHİ MEHMED BEĞ VAKFI’ na ait vakıf arazisidir. Muharrem 1048/ Mayıs 1638 tarihli Vakfiyede kayıtlıdır. Bu yere ait ferman, hüccet, arzuhâl ve tarihi belgeler tarafımızda ve arşivlerde bulunmaktadır.

Yapılan Kadastronun usulüne uygun yapılmadığı suiistimallerin olduğu, Alevi Dergâhlarının vakıflarına mülklerine müdahale edildiği de hukuken kabul edilemez. Bölgede Kadastro yapılırken haksız uygulama ile bu taşınmaz vadi, Ali Baba Vakfı’na ait mevkuf iken yazılmamıştır.

MELEK DEDE TÜRBESİ: Kalenin dibinde üzeri taş yığınlarıyla kaplı olan yöre halkının ziyaret ettiği, kurbanlar kestiği, törenlerin yapıldığı, dileklerin dilendiği bir makamdır burası. Hakkında hikâyelerin, efsanelerin anlatıldığı saygı duyulan yüce bir zattır.  “Melek “ onun sıfatıdır, adı unutulmuş lakin kadir kıymet bilen vefalı Anadolu halkı Erenini, Dervişini unutmamıştır. Her fırsatta ziyaret etmiş, zorda darda kalınca dualarında Melek Dedeyi vesile etmişlerdir. Beykonağı köylüleri ilkbaharda yaylaya çıkarken ve son güzün yayladan inerken bir gün burada otak kurar kurbanlarını keser, lokmalarını yapar Alevi inanç gereği yol erkân yürütülürdü. Binlerce insanın ziyaret ettiği, saygı duyduğu, inanç mekânı MELEK DEDE TÜRBESİ taş ocağından en çok etkilenecek mekânların başında gelecektir. Kutsal Mekânlar çok fazla önem taşıyan ve korunması gereken mukaddes sevgi bağı olan yerlerdir. Bilge insanlar tasavvuf ilmini kerametlerde rumuzsal anlatımlarla sırlamışlardır. Elbet deki bu öykülerde bir gerçek ve hatta uyarma irşat kokusu vardır. Bu anlatılar Türk milli kültürü ile yeniden şekillenmiştir.

Ülkemizde yaşayan 20 milyon Alevinin inançları bir maden şirketi tarafından hiçe sayılmaktadır. Kişilerin ve toplumların bu değerlerden ödün vermemesi en büyük dileğimizdir. İnanç inanan bir insan için yaşam kaynağıdır,   kutsal olanlar, kutsallıklarını Tanrı’ya olan nispetlerinden alırlar. Bu manada Tanrıya inanmayan insanların kutsallık inançları yoktur. İslam’da ise kutsalın merkezi ve kaynağı Allah’tır. Allah nezdinde makbul olan Peygamberler, Ehli Beyt ve mürşidi kâmiller, evliyalar, şehitler, salihler, ağzı dualı takvalı, kullardır.

Kutsal kavramı; kutsal kitap, kutsal topraklar, kutsal mekânlar, kutsal zatlar, kutsal görev, kutsal emanetler, kutsal ağaç, kutsal mağara vb. gibi tamlamalarda kullanılmaktadır. Kutsal mekân bütün dinlerde mevcuttur. Kutsal mekânların bünyesinde icra edilen ibadetlerin, ayinlerin, ritüellerin, kurbanların, ibadetlerin çok büyük bir önemi vardır. Kâbe, On iki imamların türbeleri ve Ocak Pirlerinin türbeleri-dergâhları Alevilerin kutsal mekânlarıdır.  Kutsal mekân sayılan türbeler ile Türklerin eski ve köklü inançlarından biri olan “atalar kültü” arasında bir bağ bulunmaktadır.

TARİHİ DİNAMİTLE YOK EDECEKLER

Beykonağı Köyü Kırk Ziyaret mevkiinde tarih öncesinden kent kalıntıları, önemli tarihi hadiselerin cereyan ettiği yerler, aynen korunması gerekli yerlerdir. Ortak mirası korumak, geliştirmek ve nesillere aktarmak çok mühimdir. Tarihi eserleri korumak yurttaşlık ve insanlık görevidir. EŞEK MEYDANI KAYALIKLARI tarih, kültür ve inançsal mirasın bulunduğu tarihi yerdir. Beykonağı Köyü’nde ki tarihi kalıntılar, kale ve mağaralar kimsenin umurunda değil.

Kültür ve Çevre Bakanlığı, Kültür Varlıkları ve Müzeler Genel Müdürlüğü, Gayrimenkul Eski Eserler ve Anıtlar Yüksek Kurulu ve Kültür Ve Tabiat Varlıklarını Koruma Bölge Kurulu bölgeyi, mağarayı, tarihi kaleyi ve inançsal mekânları incelemeden, yöre halkından habersizce mermerci şirketine ruhsat verilmesi hukuken suç teşkil etmektedir. Maden arama kılıfıyla define avcılığı yapılmaktadır. Bu tarihi yerler birileri tarafından peşkeş çekilmektedir. Hiçbir kamu zararı gözetilmeksizin taş ocağı yapma, mermer çıkarma için “Çed Gerekli Değildir” raporu düzenlemişlerdir.

Mermer ocağı açılacak yerin bilinenden çok daha eski çağlarda da insanlara ev sahipliği yaptığı sunakların, KAYA MEZARLARININ, MAĞARANIN  ve KALENİN olduğunu yöre halkı çok iyi biliyor. Eski dönemlere ait çok sayıda kayaya oyulmuş LAHİT MEZARLAR, KAYA MEZARLARI kimler için yok edilecek, bir parça mermer için değer mi ?!.. GÖBEKLİTEPE  de olduğu gibi tarihi aydınlatacak bilgilerin elde edilebileceği kaçınılmazdır. Mermer ocağı açılacak yer bölgede ve ülkemizde ender rastlanan önemli yerlerdendir.

MERMER OCAĞI İÇİN BİNLERCE AĞAÇ KESİLECEK YEŞİL TOZANLI ÇÖLE DÖNECEK…

Tozanlı bölgesi Türkiye’nin kültürel mirası açısından da önemli bir bölgedir. Birilerine peşkeş çekilerek bu değerimiz elimizden alınarak, yağmalanmaktadır.“ÇED raporuna gerek yoktur” demek,  dürüst ve adil değildir. Kanunlar vatandaşlar için vardır. Kanun koyucunun hükmüne rağmen, aykırı düzenlemeler yapıldığı görülmektedir. Devlet eliyle adalet katlediliyor. Köyümüze, meramıza, su kaynaklarımıza ve doğal yaşamımıza sahip çıkalım. Taş ocaklarının kapatılması için mücadelemiz devam edecektir.

TOZANLI’DA BİNLERCE YILLIK TARİH MERMER OCAĞI ADI ALTINDA YAĞMALANACAK !..

Beykonağı Köyü’nde açılacak mermer ocağı proje alanında herhangi bir inceleme yapılmaksızın, proje tanıtım dosyası üzerinden masa başında, şirket yetkilileri ile“ÇED Gerekli Değildir” kararının alındığı, işletilmesi düşünülen taş ocağının ormanlık alana, özellikle su kaynaklarına ve genel olarak çevreye verebileceği olumsuz etkilerin telafisi mümkün olmayan sonuçlar doğuracaktır. Tozanlı da yüzlerce köy ve Yeşil Irmak havzasında ki tüm canlılar zarar görecektir.

Tarih öncesi devirlere ait bilim, kültür, din ve sosyal yaşama konu olmuş korunması gerekli, mağara, kale sunaklar ve kaya mezarları yandaş şirketler tarafından yağmalanacaktır. Alevilerin inançlarına ve ziyaret ettikleri kutsal mekânlara saygısızlık ve saldırı olarak tanımlanacak bu mermer, maden ve define araması derhal durdurulmalıdır.Acil ihtiyati tedbir alınarak maden şirketlerinin buradan kirli elini çekmesi bölgenin turizme açılması, ormanlarımızın ve akarsularımızın korunması, tarihimizin kurtarılması, gerekiyor..

ALEVİLERİN KUTSAL DEĞERLERİ HİÇE SAYILMAKTADIR. 

Manevi değerleri hiçe sayan bir toplumun ne kadar korkunç hale gelebileceğini biliyoruz… İnsanların başına bele kesiliyorlar. İnsanoğlu hem maddi, hem manevi âlemi birleştiren bir varlıktan mürekkeptir. Tüm bu literatürler ile birlikte tarihi kale, mağara, kutsal değerler, orman ve sular, sözde ÇED raporunda muhtemelen göz ardı edilmiş. “ÇED Gerekli Değildir” raporu her şey olabilir ama kesinlikle insancıl değil! Yıka yıka gidiyor, yok sayıyor, ezip geçiyor. Gerekçeleri ne olursa olsun kabul edilemez. Bu nasıl koruma, nasıl tarihi mirasa sahip çıkmak?..

Tarihe kutsal değerlere, kültüre olan düşmanlıkları güvenimizi sarsmıştır. Koruma Bölge Kurulu ve komisyon üyeleri Alevi kültür varlıklarını ne kadar biliyor? Ülke nüfusunun yarısına yakınını oluşturan Alevilerden bir temsilci niçin yok? Görüşülecek konu Alevilerin tarihini ilgilendirdiğinden dolayı ilgili bir kaç üye kesinlikle heyetin içerişinde olmalıdır. Benim bildiğim Sivas insanı mert olur. Tarihi, kültürü yok ettikleri gibi mertliklerini de mi yok ettiler? Bu bir vicdan meselesidir. Sadece “kanunlar çerçevesinde yapıyoruz” demeleri kendilerini aklamaz. Çok açık ki Alevilerin kutsalları söz konusu olunca mevzuat uygulanmıyor. Kaldı ki kanunlarımızın da Türk halkına özgü olması gerekmez mi?!

“Daha fazla kazandıracağız ve kazandıracağız,  boşuna mı bu siyasetin içerisine girdik’’ diyenler, var olan kazançlarını da, itibarlarını da yitireceklerdir. Bin bir türlü Alicengiz oyunları dönüyor.  “ÇED Gerekli Değil” kararı ile bu işler oldu bittiye getiriliyor. Kararı veren sözde komisyon üyelerinin vicdanı hiç rahatsız olmayacak mı? Bu tarihi yerlere yasalara aykırı olarak belge verenler her kim olursa kanunen suç işlemiş sayılırlar. Mermer ve taş ocakları kapatılsın birilerinin çıkarı uğruna toprağı susuz bırakmaya, yer altı su rezervlerini kurutmaya, geleceğimizi ve kutsal değerlerimizi yok saymaya kimsenin hakkı yok.

• KÖYÜMÜZDE MERMER OCAĞI İSTEMİYORUZ..  
• YEŞİLİ BOL, HAVASI-SUYU-TOPRAĞI TEMİZ, DOĞAL VARLIKLARI KORUNAN BİR TOZANLI İÇİN EL ELE.
• DAĞINA, BAĞINA, OTAĞINA SAHİP ÇIK !
• DEĞERLERİNE SAHİP ÇIKMAYANA DEĞER VERİLMEZ!

Merkezi Pendik’te bulunan Ali Baba Sultan Türbesi’ni Koruma ve Yaşatma Derneği, son zamanlarda yine zor ve sıkıntılı günler yaşıyor. Köklü bir tarihi geçmişe sahip olan Ali Baba Sultan evlatlarının üzüntüsü; büyük kısmı Sivas’ta ve Anadolu’nun çeşitli yerlerinde bulunan Ali Baba Sultan Dergahı Vakfı arsalarının haksız yollarla yapılaşmaya açılarak adeta talan edilmesi.

Konuyla ilgili olarak uzun zamandır önemli araştırmalar yapan ve büyük bir hukuk mücadelesi veren Dernek Başkanı Dede Tahir Aslandaş, gazetemize ve kamuoyuna bir açıklama yaparak; “Vakıfların mal varlığı, hiç kimsenin malı değildir. Vakfın malı hiçbir şekilde alınmaz satılmaz, mülk edilmez, miras olarak başkalarına intikal etmez. Vakıf malı devlet malı değildir. Vakıflar Genel Müdürlüğü’nün malı da değildir. Vakıf malları vakfedenin koyduğu şartlara göre idare edilir. Vakıflar Genel Müdürlüğü Vakfın sahibi değildir. Vakfın mallarını satmaması gerekir ve satamaz da!…” dedi.

Hal böyle iken Sivas’taki Ali Baba Sultan Dergahı Vakfı arsalarının yapılaşma yoluyla talan edilmesine yetkililerin neden engel olmadığını soran Başkan Tahir Aslandaş, “Sivas denilince, vakıf denilince, toplum denilince, bizim de söyleyecek sözümüz var, halden bilene… Sivas halkına sesleniyorum, diyorum ki; Doğruluktan ve hakkın adaletinden şaşmayınız. İyilerden yana olunuz, kötüleri nefyediniz. Üzerinde yaşadığınız şehrin kıymetini biliniz. Bu şehri kuranların kemiklerini sızlatmayınız, beddualarını almayınız. Mal mülk edinmek için hiçbir kimsenin hakkına tecavüz etmeyiniz. Hele hele sahipsiz gördüğünüz tekkelerin, dergahların, türbelerin, vakıfların arsalarını almayınız ve satmayınız. Buraların sahipleri var unutmayınız… Bir evliyanın arsasını sahipsiz sanıp satmayın eğer ki aldınız ise size hiç faydası olmaz başınıza bela olur. Bu bela, erinde geçinde sizi bulur. İşleriniz bozulur var olan mevcut malınızda elinizden çıkar. Zengin olacağım derken yoksullaşır, fakirleşirsiniz” dedi.

Aslandaş’ın açıklaması şu şekilde; “Vakıf; bir malın sahibi tarafından kendi rıza iradesi ile şahsi mülkiyetten çıkarılarak, belli şart ve gaye ile bir hayır hizmetine edebi tahsis edilmesidir. Kırsal ve kentsel alanlarda bir çok gayrimenkuller vakıf edilmiştir. Ata ecdadımız dünyada bir benzeri olmayan bir şekliyle vakıf medeniyeti kurmuşlardır. Sivas’ın önemli şahsiyetlerinden olan Ali Baba Sultan Horasan diyarından geldiği zaman Sivas’ta dergahını kurar.953/23 Ocak -2 Şubat 1547 tarihi ile tasdik edilen vakfiyesi mevcuttur. Bir nüshasında tarafımızda bulunmaktadır. Ahi Mehmet Bey’in oğlu Ali Baba Vakfiyesi ise Muharrem 1048 / Mayıs 1638 tarihindedir. Sivas’ın Ali Baba Mahallesi’nde bulunan tekkesi, dergahı, türbesi ve çeşmesi günümüze kadar gelmiştir. Ali Baba Dergahı Sivaslının ve devletin görmezliğine, umursamazlığına inat 600 yıldır dipdiri yaşıyor. Anadolu’da ki taliplerinin,muhiplerinin ikrarını inancını, nazını niyazını devam ettiriyor.

Ali Baba Sultan kendi mülk arazilerini, bostanlarını, tarlalarını vakıf yapmıştır. Köy ve mezralarının gelirlerini fakirlere sarf edilmesini uygun görür. Vakfın mütevelliliği için soyundan gelen evladına, evlad-ı, evladına şartı vardır. Galle fazlası, evlatlarının arasında pay edilir. Yani vakıf evladiyelik vakıftır. Vakıfların mal varlığı, hiç kimsenin malı değildir. Vakfın malı hiçbir şekilde alınmaz satılmaz, mülk edilmez, miras olarak başkalarına intikal etmez. Vakıf malı devlet malı değildir. Vakıflar Genel Müdürlüğü’nün malı da değildir. Vakıf malları vakfedenin koyduğu şartlara göre idare edilir. Vakıflar Genel Müdürlüğü Vakfın sahibi değildir. Vakfın mallarını satmaması gerekir ve satamazda!..

Cumhuriyet tarihine gelindiğinde ülke genelinde vakıf talanı ile karşı karşıyayız. Vakıflar Genel Müdürlüğü vakıfları koruması geliştirmesi lazımken tam aksi durumla vakıfları hiçe sayan, vakfiyedeki kuralları uygulamayan, gasp eden, satan, soyan bir kurum haline gelmiştir. Anadolu’daki bir çok vakfı mazbut vakıf haline getirip. Vakfın evlatları ile ilişkisini kesip, mütevelli tayin etmeyip harap olmasına sebep olmuştur.

Mazbut vakıfların mal varlığı ile vakıflar Genel Müdürlüğü’nün mal varlıklarının ayrı olduğu vakıflar Genel Müdürlüğüne geçmediğini kanun nezdinde biliyoruz. Ne vakfa nede mallarına müdahale edilmelidir. Ecdadım Ali Baba Sultan Kaddese Sırruhul Aziz Hazretleri vakıflarına, tekkesine, türbesine, dergahın çevresindeki mezarlara sahip çıkmak, bakmak, onarmak, korumak istediğimizde devletin kanunları ile engelleniyoruz. Bu tutum ve davranış bu çağda geri kalmışlığın ve gericiliğin ürünüdür. Bizi ata ecdatlarımızdan kopararak köksüzleştirmek geçmişine yabancılaştırmak istiyorlar. Bunu da devletin kurum ve kuruluşlarıyla yapmaktadırlar. Çok ayıp ve çok yanlış bir uygulamadır. Dergahların, tekkelerin ve vakıfların sayesinde bu inanç bu kültür bu topaklarda yaşayan insanlara mayalanmıştır. Çalışıp kazanıp muhtaç olmadan geçinmeyi bilen atalarımız, vakıflar kurarak, dergahlar, zaviyeler açarak paylaşmayı, bölüşmeyi, yardımlaşmayı, şiar edinmişlerdir. Tüm mal varlıklarına da bu uğurda vakıf yapmışlardır.

Batılı dediğimiz gayri Müslimler, bu sağlam ve yüzlerce yıl devam eden müesseselere gözünü dikmişlerdir. İslam ülkelerini kolay sömürebilmeleri için, devleti ele geçirseler de kökleri derinlerde olan sağlam bir maya ile mayalanan vakıf ve tekke kültürünü yok etmedikçe bu işi yapamayacaklarını öğrendiler. İşte o yüzdendir ki bu memleketin temel taşı olan bu müessesleri kaldırmayı amaçladılar. Bir memleket işgale uğrarsa dahi vakıf malları tekrar asli haline geri döner. Biz bu ülke topraklarını yedi düvele karşı savaşarak kazandık. Bu nasıl kazanma ki, tekrar kendi içinde bir sürü akla hayale gelmedik düşmanlarla karşı karşıyayız.

Her vakfın bir duası, birde bedduası vardır. Ali Baba Zaviyesi vakfında şöyle bir beddua vardır. “Her kim ki bu vakfı değiştirmeye ve bozmaya kalkışır, ve bunun sonucu olarak iptal ve geçersiz kılmaya ön ayak olursa Allah’tan gelecek olan ilahi gazaba maruz kalsın. Kendisinden ne bir harcama , ne bir ödeme ne bir farz ne bir nafile ibadeti kabul olmasın. Kıyamet günü günahlarını bağışlayıcı ,yardımcı ve şefaatcı bulamasın .Ve bu kimsenin üzerine Allah’ın,meleklerin ve bütün insanların laneti olsun ..ecma’in.’’ , ‘’Her kim ki; vasiyet edenin sözlerini işittikten sonra, onu tağyir ve   tebdil ederse, her halde vebali, günahı onu değiştirenlerin üzerinedir. Allah  (vasiyet edenin vasiyetini ) işitir, (değiştirenin de değiştirdiğini )  bilir. ( Bakara Süresi 2/181. Ayet.) ayeti hükümce bol cezaya  layık ola…”

Vakıf ve dergahların mallarının arsalarının, tarlalarının, tuzlalarının, değirmenlerin, çayırlarının,  dükkanlarının kullanılmasın da ki hassasiyet 677 sayılı kanunla ve vakıfların 10. Maddesi gereğince değişikliğe uğramış, bugünkü Müslümanlarda bilmeden kendilerini bu belanın içinde bulmuşlardır. Bazıları diyor ki;  bu yerleri devletin sattığını ve kendilerinin vebali günahı olmayacağını para ile aldıklarını söylüyorlar. Mecbur musun? almaya, niçin araştırmıyorsun bu arsalar araziler kimin diye? 80-90 sene öncesine bakıldığın da, kontrol edildiğinde gerçekler gün yüzüne çıkacaktır. Bilmeden dergahların vakıfların mallarını alanlar bundan kurtulmalılar. Bilmeden içilen zehirde insanın ölümüne neden oluyor.

İki cihan Selveri Peygamberimiz  (s.a.v.) Hadisi Şerifinde der ki; “Bir lokma haram yiyenin, kul hakkı yiyenin kırk gün ibadeti kabul edilmez.”  Ecdadım Ali Baba Sultan Kaddese Sırrıullahi Aziz vakfiyesinde “vakıf mallarına el uzatanın farz ve nafile ibadetleri kabul olmasın…” diye belirtir. Peygamberimiz buyuruyor ki; “ Öyle bir zaman gelecek ki, Kura’nın merasimi ve Müslümanlığın adı kalacak, onlar Müslüman ismini taşırlar halbuki kendileri Müslümanlıktan çok uzaktırlar. Mescitleri zahirde süslü, fakat hidayet bakımından virandır. O zamanın alimleri şer olup, fitne onlardan başlar, yine onara döner.” Bir toplumun ulemaları, alimleri doğruları konuşmaz da çıkar ve menfaat uğruna siyasal iktidarın oyuncağı olurlarsa vay onların haline. Bir çok Abid’in ahrette eli boş kalacaktır. Ahrette yakanıza, yapışırlar, unutmayınız…

Bilerek veya bilmeyerek bir vakıf malının üzerinde olanlar tapuları dahi olsa, asla sahibi ve maliki değillerdir. Sahte evraklar ile size buraları satmışlardır. Gerçek mal sahibi vakfın varisleridir. Bunu devlet adamları dahi yapmış olsalar suçlu sayılırılar. Sivas da gasp edilmiş vakfın dükkanlarında oturanlar ticaretlerinden hayır hasanet görmezler. Bu suça ortak olmuş olurlar. Bir vakıf yeri, zaman içersinde her ne sebeple satılmışsa satanda alanda sorumludur. Vakıf olduğunu duyduktan sonra , vakfı aslına irca yükümlülüğünü sorumluluğunu  hatırlatırım.

Ali baba Sultan Dergahının, Sivas’ın içinde ve dışında bir sürü mevkufları mevcut. Bunları vakfiyeden ve elimizdeki ferman, hüccet, ilam, buyrultu, tapu kaydı, gibi belgelerden biliyoruz şimdi sormak lazım, Alpaslan İlk Öğretim Okulu vakfın arazisine yapıldı. Burada okuyan öğrenci ve ders veren hocalar kendilerine haram olan bir vakıf arazisinde eğitim ve öğretim yapıyorlar. Hem de gözlerinin önünde olan tekke binası, türbe ve mezarlığı görerek. Buradan bir hayır gelmeyeceğini yanlış yapıldığını söyleyende yok!. Bu suskuluk mazlumların ve hak sahiplerinin mağduriyeti demektir. Bu okuldan bu millete bir hayır gelmez vakfın evlatlarına bu yeri geri vermeleri gerekir. Veya okul yerinin kirasını ödemeleri gerekir.

Temel Tepe’deki askeri tugay da Ali Baba Sultan’ın vakfının arazisindedir. İnönü Mahallesi ve Ali Baba Mahallesi’ndeki binalar vakfın arazisine yapılmıştır. Kabak yazısı mevki arazi olarak vakıf mallıdır. Soğuk Çermik’te  beş kıta çayır, Tavra çayında 3 değirmen ve çayır, Kolluca (Kahkik) Köyü arazisi, Çay boyu -Pirkinik Köyü’nde 2 göz değirmen ve arazi, Çınarlı – Öğnevid Köyü arazisi Gökçe bostan, Hubyar bostanı , Poyraz tarlaları Kepçelipınar’da ki kile tarla . Zara’da ki tuz ocakları Sungurlu’da dört adet tuzla ve araziler, Niksar, Reşadiye, Tozanlı’da bir çok köyün arazisi, Divriği ilçesinde tuz ocakları, malik haneler  vakfın mevkuflarıdır.

Vakıf malı bir gün aslına rucü edilecektir. Hak ve hakikatleri gizleyerek yalanlayarak bir yere varılamaz. Güneş balçıkla sıvanmaz “ Gözleri, kulakları gerçeğe kapalı olanlar “ ( 46/26. Ayet ) memleketlerinde yaşayan peygamber sülalesinden gelen seyitlerin vakıflarını dergâhlarını, mülklerini gasp edenlerdir. Cami medrese, tekke, dükkan,, tuz ocağı , arsa tarla, yağma edercesine satılmış. Ucuz diye kapan kapana birde tapu almışlar buralara tapu veren de, alan da suça ortaktır buraları alıp satmaya kimsenin hakkı yoktur.

Bu gibi yerler beddualı yerlerdir. Ev, apartman, köy yapmayın. Sahiplerinin elinden alınmış gasp edilmiş, bu vakıf, dergah malları asli vazifeleri ve amaçları dışında kullanılmaya başlamış bu yerlerden uzak durun. Ağlayanın malı gülene fayda getirmez. Kanunlarla, kararnamelerle satışa çıkarıldı buralar. Müslüman halkı ezdikçe ezdiler. Kendi çıkarlarına uygun fetvalar, hutbeler yazdılar. 30 Kasım 1925’de Tekke ve Zaviyeleri Türbeleri kapattılar. Vakıflarına el kodular. Bu zulüm halen devam etmektedir. İlim, irfan, takvanın olduğu bu yerleri öcü gibi gösterdile , kötülediler bu halkı böyle kandırdılar.

Hz. Peygamberin torunu iki cihanın değerlisi masum, mazlum ve şehit olan imam Hüseyin’in soyundan gelen Ali Baba Sultan Kuddise Sırrahu el-Aziz Hazretleri’nin mübarek kabirleri Sivas ta Alevilerin ziyaret etikleri kutsal mekânlardandır. Bu dergâhta ki, bereketli ocakta, fakirlerin, düşkünlerin, yolcuların ayende ve revandanın rızkı temin edildi. Memleketimizde ki, yüce seyitlerimizin, İslam alilerinin ocağına sevgiyle, inançla, itikat ile bağlanılır. Naz niyaz  yapılır darına  durulur, tavaf edilir. Bu kutsal yerler, duanın kabul edildiği, tevessül edildiği mekanlardır. Gerekli saygı ve hürmet gösterilmesi olgun, yetkin, kamil müminlerin işidir. Bu mübarek, erenlerin nesebi temiz, soyu yücedir.

Onlara sımsıkı bağlanmak  iki cihan  mutluluğuna sebep olur. Allahü Teala Ehl-i Beyt-i bütün yaratılmışlardan eftal kıldı. Onları sevmemizi farz kıldı. “Deki; ben buna karşılık sizden akrabalık sevgisinden başka bir ücret istemiyorum.’’ (Şura Süresi 42/23) “ Sağlam kuvvetli kopmak ihtimali olmayan bir kulpa tutunmak…’’ ( Bakara Süresi 2/256) Ehl-i Beyt-i sevmekle olur sağlam kulp Ehl-i Beytdir, Evladı resullerdir, seyyitlerdir. Allah’ın   ipi Ehl-i Beyt’dir. “Hepimiz Allah’ın ipine sımsıkı tutunun..” ( Al-i İmran Süresi 3/103. Ayet ) Hz. Peygamberimiz (S.A.V)  bir hadisinde “Soyuma saygı gösteren bana saygı göstermiş oldu. Onlara ihanet eden bana ihanet etmiş oldu”… demiştir.

Çevremizde ve yakınımızda bulunan bu seyyidlerin nurlu ve temiz kabirleri ziyaret edilir. Kutsal mekanların bakım ve onarımı yapılır. Yol ve yordam gözetilir, en güzel bir şekilde itina ile bakılır. Mezhep ayrıcalığı yüzünden kimseyi hor görmeyin belki Allah katında onlar sizden daha iyidir. Hz. Muhammet( S.A.V) ‘in soyundan gelen bu velilere sevgi, saygı memleketimizin bolluk, bereket, huzur ve mutluluk kaynağı olmasına bir vesiledir.

Ali Baba Dergahı’nın postnişinini öldürüp dergahını gasp eden bir zihniyetin Müslümanlığı düşündürücüdür. 1937 yılın da bilmüzade ile satılan dergahını  alarak evlatlık iddiasında bulunan yıllarca bu yalan ile halkı kandıran bazı mürailer Tekke binasını 12.09.1994  tarihinde Sivas Belediyesi’ne satmıştır. Ali Baba Sultan Dergahına “Susamışlar Konağı” diye levha asmak ve bu isimle çağrıştırmak çabaları bir tarihi inkar etmekten başka bir şey değildir. Ali Baba Sultan Kutbül Arifin inancı Ehl-i Beyt inancıdır. Dergahı da Alevi – Kızılbaş dergahlarıdır. Yüz binleri bulan talipleri, muhipleri mevcuttur, aksini söyleyenler murtaddır. Alevilerin inanç mekanları, dergahları yok sayılıyor. Alevi köylerinde, deyişlerde, şiirlerde, cemlerde, muhabbetlerde izini bula bilirsiniz.

677 sayılı kanunla Alevilik ve dedelik, seyyidlik , babalık, çelebilik yasaklanmıştır. 1826’da 2. Mahmut’un yarım bıraktığı dergahları yakma, yıkma mürşitlerini idam etmeler, sürgünler 1925 yılında Cumhuriyet tarihinde tekrar yaşanmıştır. Aleviliğin inanç merkezleri siyasi iktidarın eliyle başka tarikattakilere verilmiştir. Vakıf mallarına el konulmuştur. Memleket altüst edildi. Zenginleştikçe şımaranlar, yangın yerinden mal kaçırsana kıyasıyla vakıflara müdahale ettiler. Dergahların servi ağaçlarını kestirip, mezar taşlarını söktürüp, koca kabristanı harap ettiler. Dergahın karşısındaki karakolun bulunduğu alan mezarlıktı. Memleket nereden nereye geldi.

1920’li yıllar hakkın, hukukun adaletin olmadığı yıllar İstiklal  Mahkemesi azalarının gözü paraya doymuyor. CHP bir iş, bir takip, bir müteahhitler ocağı halini alır. Suiistimaller resmi dairelilerde girer. İsmet İnönü Konağı diye isimlendirilen bina, Ali Baba Dergahı’nın hizmet binalarından biridir. Yağma Hasan’ın çöreği gibi yağmalarlar. 1940’larda gelindiğinde iyice çığırından çıkıldı. Vakıf arazileri Hazine’ye   devir ediliyor büyük bir değişim ve dönüşüm yaşanıyor. Satamadıkları camileri, dergahları, tekke binalarını çürütmek ve yıkımını zorunlu hale getirmek için bilinçli bir yöntem izleniyor. Yıkılarak veya boş arsa ilan edilerek satışı yapılıyor. Bu tarihi mekanların satışı da Reisicumhur onayı ile yapılıyordu… Alevi köylerinde dilden dile dolaşan bu dörtlük bir çok şeyi anlatıyor gibi… “İsmet Paşa, çıktı taşa ,Selam vermez, Kızılbaşa” Çıktı taşa  cümlesi Çankaya’ya çıktığını vurguluyor.

Tarih bilinciyle yetişmeyen toplumlar yönsüz ve bilinçsiz bir şekilde yaşarlar, bundan dolayıdır ki birbirine tam olarak bağlanamazlar. Tarih öncesinden, kent kalıntıları, önemli tarihi hadiselerin cereyan ettiği yerler, aynen korunması gerekli yerlerdir. Ortak mirası korumak, geliştirmek ve nesillere aktarmak çok mühimdir. Tarihi eserleri korumak yurttaşlık ve insanlık görevidir. Eski ve tarihi değeri olan dergahların, tekkelerin yeni şehir planları çerçevesinde korunması için, belediyelerin konunun önemine inanması lazımdır.

Ali Baba Sultan Dergahı’nın ve türbesinin kentsel sit alanı içersine alınıp, tarihi sit alanı olması gerekir. Mimari mirasımız korunmalıdır.  Anadolu’nun sosyal ekonomik, kültürel ve dini yapılanmasında bu dergahların büyük katkıları olduğu tarihi bir gerçektir.  Bu dergah hakkında üç binin üzerindeki tarihi  evraklar, belgeler bunun apaçık delilidir. İmar mevzuatına aykırı inşa edilmiş ve edilmekte olan yapılar ,bu dergahın kültür mirasına zarar vermektedir. Sivas’taki Alevi dergahının kültürel mirası korunmalıdır.

Kültür ve Tabiat  Varlıklarını Koruma Yüksek Kurulu, sadece binayı tescillendirip korumaya almıştır. Geçte olsa bir çok yanlışlara rağmen varlığı halen devam etmektedir. Gayrimenkul Eski Eserler ve Anıtlar Yüksek Kurulu 22.07.1983 yılında Ali  Baba Tekkesi ismi ile tescil etmiştir. Öyle vahim bir durum ki ismini dahi hazmedemeyen bu sistem “Susamışlar Konağı” diye değiştirmiştir. Ne zulümlere maruz kaldığımızı tahmin ediyorsunuzdur. Susamışlar ailesi Ali Baba evladı değillerdir. Burayı gasp etmişlerdir. Ali Baba evlatları Alevi Dedeleri buradan sürgün edilmişlerdir. Alevilerin büyük dergahlarından olan Ali Baba Sultan Dergahı işgal altında. Ali Baba Dergahı’nın Alevi inancında önemli yeri var. Anadolu’daki Alevi Ocakları’nın en önemli temsilcilerinden biridir.

Sivas Belediyesi ve İl İdaresi tarihi değerlerimize sahip çıkmalı. Göstermelik işlerini, neler yaptıklarını biliyoruz. Tarihin bilincini geliştiren tarihi eserlerimizdir. Bu eserlerimizi, değerlerimizi en iyi şekilde muhafaza etmeliyiz. Tarihi Ali Baba Türbesi Mescidi’nin bitişiğine imar izni vererek ranta açması büyük bir destursuzluğun, ihanetin tarihe, inanca saygısızlığın ifadesidir. Buralara sadece inşaatlar yapılmıyor, burada ki Alevi-Bektaşi tarihini yok ediyorlar. Vakfın arazilerini gasp ediyorlar. Ali baba Dergahı’nda talan durmuyor. Bir tarihi daha rant kapısı yaptılar. Bu toprakların gerçek ruhunu, küstahça yok saymak, görmezlikten gelmek, hakir görmek marifet değildir.

Alevi-Bektaşi inancının önemli önderlerinden olan Ali Baba Dergahı’nın Ali Baba Mahallesi’ndeki vakıf arazilerine imar ruhsatı verilmesi Alevileri ve Sünnileri kızdırdı. Belediye Başkanı Sami Aydın’ın konunun ehemmiyetini bilmesini ve bu ruhsatları iptal etmesini, yasalara aykırı hareket etmemesini arzu etmekteyiz. Aleviler Dergahın yanına yapılacak binalara hayır diyor. 600 yıllık Ali Baba Dergahı’nın yanındaki arsalar Kentsel Sit Alanı İlan edilmelidir.

Bir önceki belediye başkanı Doğan Ürgüp Bey’e durumu anlatıp, önemine dikkat çekmiştim. Buraya yapılan inşaatı durdurmuş ve ruhsatı iptal etmişti. Bu inanç merkezinin çevresini park yapmak için önerim olmuştu. Uygun görülmüştü. Bu durum hassas bir olay Sivas gibi bir şehirde Alevi – Sünni kardeşliğini, birlik beraberliği pekiştirmemiz gerekirken yarayı kaşımak aklıselim bir iş, bir davranış değildir.

Bir kaç kuruş çıkar için, menfaat için yanlış yanlışın üstüne. Bir defa oralar tamamen vakıf malıdır veya dedelerimizin tapulu mallarıdır. Vakfın arsalarını gasp edenler yıllarca buralarda oturmuşlar. Bir gaye için, hizmet için vakıf yapılan bu  mülkleri  üzerlerine tapulamışlar şimdide bir yolunu bulup 15-20 katlı gökdelenler yaptıracaklar. (zehir zıkkım olsun )İmar izni, yaratılan yıkım somut kültür mirasını yok etme noktasına gelmiştir. Asıl büyük darbe manevi mirasa vurulmakta İnanç sistemimizin bağrına bir hançer sokulmaktadır. Alevilerin geçmiş yaşantılarından günümüze ulaşan ve gelecek nesillere aktarılması gereken maddi ve manevi unsurlarımız, kültürel mirasımız yok edilmektedir.

Bu insanoğlunun gözü aç hak, hukuk dinlemiyorlar, gözlerini toprak doldursun ahiret de iki elim de yakalarında olacak.   Siyasetçilerin ve müteahhitlerin gözü paraya ranta doymuyor. Çekin kirli ellerinizi dergâhımızdan, vakfımızdan, mülkümüzden sizde hiç vicdan, imam yok mu? Yalancı şahitlerle hukuku, mahkemeyi kandıra bilirsiniz. Mahşer günü ulu divan da hesabını vermeye hazır olun. Allah’ın laneti haksızlık edenler üzerinedir. Hz. Peygamberimiz (s.a.v.)  buyuruyorlar; “Kim bir karış toprağa haksız olarak tecavüz ederse, Allah yedi arzı boynuna dolar!”

Yüzyıla yakındır, bize yalan söylüyorsunuz. Demokrasi, adalet hukuk, laiklik yalanlarıyla oyalıyorsunuz. Biz sizden hiçbir şey istemiyoruz, bizden aldıklarınızı, gasp ettiklerinizi istiyoruz. Bizler de bu milletin asil insanlarıyız.  Dirilerimizi rahat bırakmadınız bari hakka yürüyenlerimizi rahat bırakın. Ölülerimizi dahi mezarlarında rahat bırakmadınız. Bu nedir? Vicdanınız rahat mı? Milyarlık dairelerinizde rahat uyuyor musunuz? Oğlunuza, kızınıza devlet kapılarında işte buluşsunuz. Daha çok çalmak, çırpmak zengin olmak için her yol mubah öylemi?

Ey insanoğlu iyi düşün, bu dünya ahretin tarlasıdır. Burada ne ekersen orda onu biçersin. Müslümanlar kardeştir diyorsun kardeşinin hakkını yiyorsun. Kul hakkı ile vardığın zaman ahrette biz hakkımızı helal etmeyeceğiz. Bu vakfa haksızca, gizli ya da açık karşı çıkan ve engelleyene yazıklar olsun, hakkı olmayanı yerse haram olsun. Kim bunu işittikten sonra teşebbüs ederse vebali ona aittir. Allah işitir ve bilir. Sivas’ta Ali Baba Sultan Dergahına yapılan saygısızlığa, inşaat ruhsatlarına, imara, talana duyarsız kalmayalım. Ali Baba Sultan Dergahının çevresine binalar yaparak” vakıf arazilerini gasp ediyorlar. Aleviliği-Bektaşiliği belleklerden ve tarihten silmek, hafızaları değiştirmek istiyorlar. Bu katliama dur diyelim. Sadece çevre katliamı, tarih katliamı değil, Aleviliğe de bir saldırıdır. Bu sadece Alevilerin değil insanlığın sorunudur. Alevi-Bektaşilerin Türkiye deki en kutsal ziyaret mekanlarından biri olan Ali Baba Dergahı bir zamanlar açları doyuran, kimsesizleri barındıran bir dergahtır. Ali Baba Dergahı yanında verilen inşaat ruhsatları derhal iptal edilsin. Alevilerin kutsal mekanları kanun nezdinde tanınsın. Anadolu’ya yüzyıllarca ışık saçan Alevi dergahının yok olmaması, bir ranta kurban gitmemesi için bu bildiriyi yayınlıyoruz.Tarihi alanlar,tapınaklar korunmalı ,inşaatlara izin verilmemelidir.Ali Baba Dergahının çevresi Kentsel Sit Alanı olarak kabul edilmelidir.

Yukarıda izah ettiğim üzere, bizlere tarihi miras olarak bırakılan, evladiyelik vakıf olan, Ecdadım Ali Baba Sultan Dergahı’nın öz kültürü çerçevesinde asıl isminin konulması ve korunması ve bizlere iade yapılması gerekir. Tarihimize, inancımıza sahip çıkma ve sesimizi duyurma hukuki talebimizdir. Değerli basınımızdan, yazarlarımızdan, fikir adamlarımızdan, tarihçilerimizden, siyasetçilerimizden, milletvekillerimizden, talip ve pirlerimizden, kanaat önderlerinden bu haksızlığa son verilmesine katkı sunmalarını bekliyoruz. İstek ve kararlarımızı Türk toplumuna ve tüm dünyaya, basına ve kamuoyuna saygıyla duyuruyoruz.”